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第二十七章 龙之道初定(2 / 2)

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一旦玄源独特的“虚”之道大成,他的世界之道也将同样大成,不同的是,玄源并非是通过真实世界的演化来开辟天地,而是通过“虚”之道来演化天地。

这样一来,相比于开辟世界所需的海量资源,他只需不断的丰富自身对于“虚”之道感悟,并不需要用资源来换取世界晋升。

这样的“虚”之道,同样是以一道御万道,而“虚”之道不过是为玄源的大道提供一个容纳万道的框架,这不是一般意义上的“虚”之道,或许称为玄源的“龙”之大道更为恰当。

毕竟是玄源自身大道所凝结而出,不在传统意义上的“虚”之道范畴之内。

数万年的迷茫在这一瞬间得到了解决,玄源终于初步定下了自身的今后的道途——属于玄源自身的“龙”之道。

玄源在这一瞬间整个人得到了升华,这是一种难以表达的气质,毕竟一个人的有无自身追求的道途给人带来的感官是完全不同的。

玄源在这一刻起,彻底摆脱了对于自身道途的迷茫,从此有了坚定奋斗的方向,和之前盲目修炼有了天差地别。

玄源从此变得更加从容,更加坚定,更加智慧,某种意义上可以说是脱胎换骨也不为过。

然而立下道途之后,并不是说玄源就能马上凝结出他的“龙”之道则,距离“龙”之道则的真正成型还为时尚早,现在的他还处于在为“龙”之道打基础的阶段。

而且用“虚”之道容纳万道其实并不容易,玄源之前的刻画先天符文只是一个不起眼的开始,玄源依旧没有以“虚”之道的手段让他的“龙”之道容纳其他道则的手段。

因此,玄源还是得先从“虚”之道的基本练起,即以“虚”化实之道。

不过现在,玄源并没有多余的时间感悟以虚化实,因为在他确定下自身道途之后,他的识海之中又卷起一阵波澜。

玄源之前一直处于积蓄状态“神”,随着玄源道途的确立之后,瞬间焕发出不一样的生机,“神”经过不断的扩大膨胀,又不断的压缩。

反复多次之后,凝结出了“神”之花骨朵,距离“神”之花彻底圆满又近了一步。

不同于之前“精”对于玄源肉身的提高,“气”对于玄源五行法力的提高,“神”对于玄源的提高更加的玄妙,这是一种对于思想的提高,对于元灵的提高。

就像是突然打开了智慧的大门,玄源对于天地的感知完全不同,就仿佛是标清变成了4K,这种提高难以描述,只能说玄源眼中的天地色彩更加丰富,层次更加分明,就连天地中隐藏的法则对于玄源来说都更加清晰。

难怪前世不论道门还是佛门,对于元神的修炼尤为看中,这是因为修士的元神天然更加契合大道。

而所谓的元神,和玄源所说的元灵,或者其他修行体系中所说的真灵等等称呼,没有本质上的区别,都是一个人一切智慧、感知、大道、欲望等虚幻又客观存在于人体之中事物的集合。

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