第145章 猪身人面（1 / 2）
岳飞再世，武穆称雄第145章 猪身人面
宋徽宗崇宁四年二月十六，岳飞两周岁的第二天，子时初二刻，现代时夜间十一点二十三分。
岳飞聚精会神，继续冰柱读书，看到关键时刻，惯常的胡思乱想都顾不上了，一心贯注在殷受的生花妙笔上。
实际上，岳飞觉得他的写作技巧真的不高，也就后世网络作家初级水平。
但是，毕竟他曾经是大权在握杀伐果断的殷纣王，写书的时候虽然不在其位了，可是那种一往无前当机立断的气势还在，只是付诸笔端，宣泄在纸上。
这种文风，看在岳飞眼里，就是平述直叙、畅快淋漓、大气磅礴、一泻千里。
和外面那些利器队员努力行船多功能矛插入水滴的拖拽声，结合在一起，气氛竟然很是和欣。
这就提高了岳飞读书的进展，可见岳飞小小年纪，却又超强的适应能力，不怪他比一般人厉害。
比别人都能试应环境，就是在天时地利人和诸方面，都有更高的契合度，不发达就没有天理了。
哪怕读书这种小事，都能见证岳飞的与众不同。
书中记载，神农一动手，便知有没有，所到之处，那些猪豪鱼纷纷躲避。
这倒不是神农本领高得吓人，将那些猪豪鱼吓得胆寒，估计它们没有这方法的感觉。
实际原因是神农长期和各种药草打交道，自带了一种特殊的味道。
这种味道，即使那些毒虫勐兽也闻之就要逃避，更别说是猪豪鱼了，那可是特别清洁的存在。
它们一生以竹子里渗出的汁液为生，又从来不踏出深山老林一步，在洁净方面，无人可比。
虽然它们也是用自身携带的毒素攻击人，但是那只是它们自卫的兵器，天然就有，并不会丝毫影响它们本身的洁净。
不过，即使神农的味道令那些猪豪鱼讨厌，这也顶多能让它们降低进攻的热忱，却不能将它们赶跑，因为那些猪首竹就是它们的最后家园，除此之外，它们无处可去。
可惜神农虽然满满仁心善意，却没有深入到猪豪鱼身上，否则他就绕道而行了。
神农这个时候用的兵器，也是一柄铜耜，还比那些虎贲的型号大一个级别。
可见神农本身也是一个力大无穷的勐士，在这方面和那些虎贲并驾齐驱。
猪豪鱼因为神农的气味而气馁，进攻一方因为神农加入而士气大振，砍伐的速度登时加快。
搞得任闲也不禁昂奋起来，大呼小叫地喊打喊杀，似乎是那些猪豪鱼夺走了他心仪女孩。
不过，迄今为止，虽然动了动嘴皮子，没有动手的，就剩下了任闲。
他还是有自知之明的，他那点儿本领，上去也是白给。
本领不济，是不上去的一个原因，另外一个原因，就是他觉得有些反常。
毕竟从思考能力来说，他不说自己第一，起码第二，只差神农一线。
但是自己可以专心观察与思考，神农需要分心的事情就多了，还要自己动手。
他就发现，那些猪首竹也好，猪豪鱼也好，猪红鱼也罢，似乎没有一个是这个猪首峰的主人。
从他了解的其它奇山怪岭的情况来看，不管是他自己曾经到过的山峰，还是从别人那里听得到过的山峰都是一样，都有一个能够起统帅作用的物种充当头领，其它的动物和植物都随着它转。
即使他听到那些说法不如自己看到的那些可靠，但是他的消息来源还是比较可靠的，都是大家公认说话靠谱的人，自然摈除那些道听途说不靠谱的传闻。
根据这些见闻，
任闲可以断定，这座猪首峰，肯定也有作为统帅的物种存在。
只有把这种东西找出来，然后将他们彻底搞死，才算占领了这个山头，也许自己的心仪女孩才能重新获得一线生机。
这个猪首峰规模很大，现在已经知道，上面各种动物还有植物种类繁杂，可是到目前还没有一种东西可以担任这样主导性统领，至少从任闲的角度来看，它们都没有当头领的样子。
《骗了康熙》
尽管猪豪鱼还有猪首竹似乎势力不小。
所以任闲除了偶尔嚷几嗓子，保持按兵不动，也是在观察、在等待、在暗中准备，防止那个知今不肯露面的家伙搞突然袭击。
他估计自己挡不住那个家伙，但是可以及时提醒神农，让他上。
同时，等的时间越长，任闲越觉得那个家伙是个厉害角色，否则也不会如此深藏不露。
就在这个僵持阶段，虎贲队员投入更多兵力，原来是那些原来担任警卫的虎贲进入自己开凿的通道以后，不用那么多人了。
增援的人有六十人，担任警戒的只有三十几个了，这里面何有几个厉害人物。
不过，任闲建议他们按兵不动，等到时机来到，在来一个突然袭击。
他觉得这个猪首峰会有更大的头领在那些猪首竹、猪豪鱼、猪红鱼后面猫着，深藏不露。
不是想蒙混过关，就是要憋大招，准备使坏。
那六十人知道任闲是神农看重的人，神农现在在前面厮杀无暇他顾，就听从了任闲的建议，暗中准备，一动不动。
任闲自己则也是一边暗中准备，一边看看大约二公里远的那个云雾笼罩的山头。
那么远的距离，自然眼睛的视力肯定是看不透的。
他觉得不知道那里是什么东西，阻挡了他的视线，看不透山头的情景。
猪首峰山头那一团云雾后面，果然有一些不为人知的东西。
虽然任闲猜测到，那里有猫腻，但是他想象不到，那里的猫腻竟然如此之大。
如果揭开那团云雾的话，正山顶的地方是一座规模庞大的宫殿，做个比较，神农自己的居所，都要相形见绌，其它三皇五帝的宫阙，也略有不如。
因为那个时候的人比较朴实，真正的帝王之尊，崇尚朴实无华。