第二卷 此地人多气又足何以有颜说孤独 第173节 外鞘内箓（1 / 2）

【内箓】构筑需要【元尘】，【元尘】由【行色力】提炼而成，【行色力】由“五行五色”融炼而成，但无主【兵器】只有“属性”。

但若是降临世俗，无主【兵器】就能汲取到【行色力】，再转为【元尘】，进行“内箓”构筑。

【兵备使】修炼同样也可以堆“属性”，即将【元尘】转为“属性”，1点元尘即是1个属性点。

但“属性点”可以通过击败其它【兵器】获得的，若是击败有主【兵器】，则能获得【尘玉】，运气爆棚则能获得【元尘】。

由于【兵备使】天生具有“五行”，可以将【尘玉】提炼为【行色力】，但这仅是【尘玉】用途之一，【尘玉】还有更多的用途。

100点【行色力】转为1点【元尘】，1【元尘】即1属性点，【匈蒙】属性点总计1885，合计1885点【元尘】，188.500点【行色力】，188块【黑尘玉】。

赵君宗跟易舟平分，各自获得94南侧储量1000的【黑尘玉】，而易舟的【兵器】内“箓”是“青赤”色，【黑尘玉】就无法使用，但【尘玉】是硬通货。

“榨”干【匈蒙刀】后，两人将【匈蒙刀】藏在“梁京”郊外，然后通过“快递”，将地址写在纸上，告诉【兵统梁京处】。

【匈蒙】失去“属性点”，境界固然大跌，但【匈蒙】在意的一直是“内箓”，“内箓”并不会因为“属性点”缺失而崩裂，这让【匈蒙】的“源意”完整。

易舟有一种修炼很容易的感觉，但他很快意识到，这样的“机会”实际上并不多。

首先，与【兵器】沟通就断绝了其他【兵备使】的“以法炮制”，没有赵君宗的“沟通”，【匈蒙】是不可能交出【尘玉】的。

尽管【匈蒙】很愿意交出【尘玉】，以保全“内箓”，但无法“沟通”的后果就是战斗。

其次，弱小的【兵器】无法抢造【衢】，更不可能锁定【尘缘】高的人。

再次，锁定敌人并降临世俗，趁其“主”尚弱时，将其“主”击杀，至其流落“世俗”，然后又恰巧知道此事，这样的机会并不多。

两人没有去确定【兵统梁京处】是否挖出【匈蒙】，就算没有挖出，【匈蒙】也无法危害世俗，除非【五色红尘】恰巧降临在【匈蒙】所埋之处。

吃完火锅，两人搭乘“空轨”回到尚京，然后被出关的“余瓜”堵住，“余”处显然就是在等着他们。

年轻的【兵统尚京处】扛把子，一眼就瞧出视频中的人是赵君宗。

毕竟，他不仅对赵君宗身体数据熟悉，对其的生活习性也是了如指掌的，只要身材，走路姿势等没有改变，赵君宗是难逃“余”处的法眼。

赵君宗抢过易舟手中的背包，将其中的“黑尘玉”倒了出来，至于他的，自然早就提炼了，“瓜哥，一分为三，如何？”

如果赵君宗跟易舟将“匈蒙刀”放回“太上红尘”，“余瓜”是不可能接受这个提议的，但两人总算有点“大局观”，将【匈蒙刀】交给了【兵统局】，“余瓜”乐滋滋的分走30块【黑尘玉】。

易舟没有恼怒，他拧得清自己能获得【黑尘玉】，全靠赵君宗，尽管是他提供的情报，然而，没有赵君宗冒险闯入【衢】，他早就“红尘化”了。

说是一分为三，赵君宗自然不会再分走，余的64块【黑尘玉】就归“易舟”所有，“易舟”追上“余瓜”，询问如何将【黑尘】进行交换，他需要【青尘玉】及【赤尘玉】。

“余瓜”接过64块【黑尘玉】，让易舟等着。

【行色力】是无法突破上限储存的，但【元尘】可以，赵君宗的94块【黑尘玉】，最终化为940点【元尘】，【元尘】数量达到“3239”。

易舟已经登录“天阙人间”，赵君宗却是望着【心有彩凤灵犀刀】发呆，但他其实是在“看”【灵犀刀】的“内箓”。

他的“内箓”五色缤纷，也就是处于“混沌”。

这是因为他的【兵器】是吞噬十数【兵器】融合而成的，他的【兵器】不入有明确“内箓”的“九谱”，而是进入未来模糊的“太载谱”。

尽管【心有彩凤灵犀刀】，出自【太载·凤凰】，但【凤凰箓】与【凤凰谱】却是截然不同的。

赵君宗没有去改变“内箓”的混沌状态，他接下来会“吞噬”更多的【兵器】，但这不是主要原因，主要原因是【尘缘】。

【兵备使】的根基就是【尘缘】，即五行的纯度、浓度。