焚萁 第一六九章 二世祖何必为难二世祖（1 / 2）

没有人知道贺难在茅房里做了什么，也没有人想知道。

郑去来和魏溃自然也听到了这一声震响，等他们赶到的时候，寨子里已经乱成了一团。

郑大寨主几乎要气的钢牙紧咬，双眼冒火，但他还是忍耐了下来，平静地看向了自己的手下：“这是怎么回事？”

在说眼前之事前，还是先详细地为大家介绍一下仵官王郑去来吧。

郑去来，年方二十七，两龙塘本地人士。

可能有人觉得不对劲儿，因为介绍人的籍贯的时候大多数都是哪个郡哪个城这么介绍，哪有就说一个方圆不过百里的洼地的？

但事实上，郑去来的确没有籍贯，甚至户部统计人丁的黄册上也没有他的名字。

乍一听，好像感觉这人不是一般的牛，活脱脱一个“黑户”啊，但实际上完全不是这么一回事。

郑去来之所以是“黑户”的原因，是因为他爹落草为寇之后他才生下来，就生在两龙塘的仵官大寨里——您心里琢磨琢磨，有强盗落草之后还特意给儿子上户口的么？

郑去来他爹郑业，便是上一代的仵官王，等于说郑去来这个仵官王的名头不是打出来的，而是继承下来的。

国有国法，家有家规，绿林当然也有绿林的规矩，而其中与朝廷、正道最大的不同就是这里罕有“裙带关系”的存在。

拿朝廷的官僚体系来举个例子好了，科举的中榜考生在应试过后会认考官做老师，自己就是这位考官的“门生”，得以君臣父子之礼侍奉，将来做了官也不能忘本，逢年过节都得给老师祝贺，而考官也得提携自己的门生，才能巩固自己的地位和实力。单就这一层投靠援引的联络便已经足够坚韧，更别说更为枝繁叶茂、历久弥新的宗族、外戚、联姻等打断骨头连着筋的关系了。

那些江湖上的大门派也同样如此，掌门之位基本上传的都是亲传弟子，外门弟子武功再牛也白扯，因为你外门的就是靠不住，信不着你——虽然亲传弟子坐上掌门位置后也有吃里扒外的，但在金库里找金子总比在泔水桶里找金子靠谱。

但在绿林中，这一套行不通。绿林道里，以强为尊，甭管你爹有多牛逼，你不行就麻溜儿的滚下来。你子承父业接着做贼没人管你，但子袭父位不行，没人惯着你那脾气，天王老子也不行——原因也很简单，大家都是烂人白身，谁怕谁啊？你要是占着茅坑不拉屎，自然有憋不住、且拳头更硬的人给你踹出来，好一点儿的还能给你留一条命，更多的就是乱刀砍死然后重新排座次。

不得不说，还真是挺讽刺的。

话又说回来，既然绿林不时兴“继承”这一套，那郑去来又是咋当上仵官王的呢？

实在是因为他爹郑业，对整个绿林道的贡献太大了——这十殿阎罗名号的创立、以及各自地盘儿的划分，就是郑业所主持的。

郑业不是个好人，因为好人绝对不会干拦路抢劫的事儿，但他也不能算是个完全的坏人，因为他所制定的“绿林最强十人”这一套法则，让绿林道中出现了整体性的秩序，换个角度来说，绿林道中有了秩序，对百姓也是好事。

如果只论各自手下的小弟数量来说，青面阎罗程青树的萧山寨至少能挤下去一半，但出了这块地界，谁又把他当成个人物了？

十殿阎罗，代表的绝不仅仅是十支强大的地头蛇，而是盛国绿林中的十块区域，十殿阎罗本身或许没有那么多小弟听候差遣，但他坐镇的这块“地域”里，无论是聚啸山林的贼寇一伙，还是独来独往的江洋大盗，都算是他的附庸。例如郑去来所在的势力范围内两个其它山寨发生了矛盾，那就得交由郑去来进行裁决；而每位阎王都有权力决定自己势力范围内每个寨子是按月上贡还是按年上贡，以及每次上贡的钱粮数量。