第九十八章 飞鸽传书（1 / 2）

咳！还当是什么呢！闹了半天，就是飞鸽传书啊！这玩意，不是自古以来就有么？刘纬他不用，能怪谁！是不是很多人听到这里，都会有这种类似的想法？

飞鸽传书，是古人利用鸟儿识途归家的天性，用来传递讯息的一种有效快捷的方式，常见于影视剧中，因此对我们来说，算是耳熟能详！

古埃及人，早在3000年前，就开始驯养信鸽，用来通讯；我国也比较早，传说当年汉高祖刘邦被项羽所围困之时，便是以信鸽传书，引来救兵脱险的；传说张骞、班超出使西域，也用鸽子来与都城传送消息，因此飞鸽传书这种手段，大概始于汉代！

不过，您注意到没有，这段叙述中，“传说”、“大概”等字眼？这也就意味着，并不是信史！实际上，有记载的飞鸽传书行为，最早只能追溯到隋唐时期！

我们的历史，许多东西，看似言之凿凿，令人深信不疑，可是一旦较真起来，就站不住脚了，没有可靠的佐证！同时，某些研究历史的所谓专家，陷入了一种误区，那就是什么东西都要争先，非得牵强附会，找出领先世界的证据出来，并引以为傲！

事实上，这就是某些人聊以慰藉，自欺欺人的一种心态！没有开创进取精神，便只能强调过去历史的辉煌；追赶不上人家的步伐，就锱铢必较地去争发明权，强调自己为人类做了多大的贡献，简直幼稚可笑！

其实，你越是强调这些，人家越瞧不起你，什么都是你发明的，结果你还落后挨打了，岂不是滑天下之大稽，自取屈辱么！说实话，还不如不提！这种处处争强的行为，恰恰是内心虚弱不自信的表现！

与其整天研究这些，还不如多搞实业，发展经济，实现中华民族伟大复兴，不要总是停留在过去的辉煌，固步自封！更何况，某些所谓的辉煌，还没有证据，是牵强附会出来的，说白了，就是吹牛皮！

历史，也要严谨，没有证据，靠传说是不行的！因此，这飞鸽传书，有记载是在隋唐，就别非得说是始于西汉，除非哪天，考古发掘，或是在浩瀚的古籍中，再找到新的证据！

其实，飞鸽传书始于隋唐，确实稍显晚了些，却也合情合理！为什么这么说呢？因为中原汉人，并不善于饲兽训鸟，这些都是北方游牧民族所长！

因此，在经历了南北朝混沌的年代，实现了民族大融合之后，许北方游牧民族后裔，也融入了汉文明文化圈，顺便带来了原本属于本族的一些技巧和特长，这才使飞鸽传书，成为了隋唐之后，古代的一种重要通讯手段之一！

所以，刘纬身处的三国时代，没有飞鸽传书这种方式，或者说并没有广泛使用，是完全有可能的！不过，作为一名穿越者，又是精于历史的高材生，刘纬在着手解决通讯问题的时候，能想到飞鸽传书这种方式，也在情理之中！

鸟儿飞得多快啊！天空无边无垠，不受山川险阻，传讯速度，肯定会大大提升，没准朝发夕至，都不是梦！关键是，这种传信手段，究竟可靠不可靠呢？

其实，飞鸽传书，并不是像影视剧里所描述得那么神奇，想要通信，往鸽子腿上绑个字条，放飞天空，万事大吉，哪有那么简单啊！就好像随时随地都能用，简直是误导观众！

飞鸽传书，利用的是鸟儿识途归巢的天性，这就意味着，鸽子只能是由外地飞回饲养地，却不能从饲养地，飞去外地，而且很难保证不会有鸽子迷路，或出现意外，而飞不回去的情况发生，并不是百分之百可靠！

不过，这个问题，对刘纬来说，却不是问题！他自己的领地内，有通畅的信息传递网络，唯一缺少的，就是域外通讯手段！那么飞鸽传书，不就能弥补这个漏洞了吗！