第256章 想办法再借给他点儿（1 / 2）
朱翊钧这个皇帝被朝臣们认可，因为陛下虽然暴戾，但是绝对称不上虐。
比如王锡爵这件事，陛下甚至亲自召见了王锡爵，大家揣着明白装糊涂的唱了一出戏，王锡爵停手，皇帝既往不咎，就像当初割下了王崇古的那一缕头发一样。
比如贪腐，过去大家都拿，你不拿，你就是朝中的异类，你连待在这个名利场的机会都没有，何谈日后？海瑞太过于清廉，以致于只能用来当旗帜，而不能拿来当循吏，即便是海瑞真的很能干。
在大势变了之后，立刻及时调头，这就是个好的选择，不愿意冲锋陷阵，不愿意当出头鸟，不肯为国朝社稷奋力奔波，但是有人带着头逆天改命，跟着在旁边吆喝两声，以壮声势，就不算是愚蠢，但是始终坚持不肯调头，就只能掉头了。
王锡爵就是这种典型的例子，皇帝找你谈，把万历以来的赃款交一交，自此收手，都察院上奏，皇帝朱批不允，这件事也就这么过去了，王锡爵还是大明威风凛凛的正三品大员，依旧能在大明朝堂位列三班。
但是王锡爵不肯，或许是贪心，或许是走的太远太深，明明听懂了皇帝的意思，却懂装不懂，最终闹到了这个地步。
不教而诛是为虐，陛下性情暴戾，但绝对没有不教而诛，还是教了，而且给了两次机会，再一再二不再三，这是陛下自刺王杀驾案以来的铁律。
朱翊钧对王锡爵的宽宥还有一次，那就是张居正离朝的时候，皇帝斩了二十六个朝臣，那时候王锡爵的名字差点就被填上了。
至于陛下暴戾，这怪张居正，没有老王八蛋，哪来的小王八蛋？
这小皇帝那些混蛋的地方，就跟张居正那个狗脾气，一模一样，眦睚必报，心眼儿小的跟针尖儿一样。
“论斩吧。”朱翊钧想了想，给了处置，大明
“陛下，论斩吗？”万士和咬了咬牙，还是跟皇帝唱了反调，按照陛下处置法，王锡爵这没落个抄家的下场，不得感念皇恩浩荡？
“万太宰以为呢？”朱翊钧将皮球踢了回去，他一时间没明白万士和的意思，还以为万士和要给王锡爵求情。
以退为进也是一种求情的方法，万士和究竟何意，还是得说出来，让皇帝猜？
皇帝是小孩吗，还猜！
“陛下圣裁。”万士和把球踢了回去，他没品出风向来，不好直接了当的表态，雄起了那么一下下的万士和，又回退到那个陛下说得对的状态。
朱翊钧想了想说道：“那就从速，自缢吧，他不肯体面，缇帅就帮他体面吧。”
终于，朱翊钧还是给了王锡爵一个体面，王锡爵真的斩首示众，丢命的是王锡爵，丢脸的却是朝廷，如果王锡爵畏罪自杀，那大家都有了体面和余地。
在政治倾轧之中，余地非常重要，有余地，才有进退的空间和尺度，非要逼的双方兵戎相见，刀刀见血，那就是党锢。
亡国有三，求荣得辱、政怠宦成和党锢盈天。
党锢盈天，就是为了彼此倾轧，连应该遵守的最基本的规则都完全抛弃，一点小事，都能斗的你死我活，而对天下的影响，就是朝令夕改，朝廷完全失去了对地方的掌控和干涉，这就是党争最可怕的后果。
比如北宋年间的党争，新政和旧政已经完全没有了任何的意义，完全的为了反对而反对，早上接到的政令是青苗法，晚上接到的政令是废除青苗法，这地方官只能按着自己的意思来，谁知道朝廷今天刮得什么风。。
群龙无首，各自为政。
大明党争最激烈的应该当属万历末年到崇祯年间，齐楚浙西东林阉党，你方唱罢我登台，最后的结果就是黄衣使者不出京，皇帝的使者，再无法走出京城。
而党锢对皇帝的危害就是，皇帝这个裁判，失去了他的价值，因为皇帝的裁决权，失去了效力。
朱翊钧之所以给王锡爵这最后的体面，一来是不搞扩大化，二来，则是王锡爵背后那群势要豪右们，朝廷也要用他们，目前民间能够参与到海贸的还是这些势要豪右，而且造船的漫长产业链里，他们也占据着很大的份额。
比如桐油的供应，就是由湖广和江西、福建的桐园提供，比如眼下能买得起船，雇的起人，找的起舟师的主要人群，还是南衙诸府的势要豪右。
万士和与皇帝这次的默契程度不高，万士和想问要不要抄家牵连，而朱翊钧则是理解为了万士和求情，万太宰既然求情，那多少要给点面子，从斩首到畏罪自杀的区别其实不大，都是死。
吕调阳开始写浮票，而朱翊钧则是陷入了些沉思。
在原来的历史线里，万历皇帝的彻底摆烂，就是连奏疏都不批，就是从王锡爵做了内阁首辅开始的，因为王锡爵告诉万历皇帝，不顺心的奏疏，可以不批，留中不发，自此之后，万历皇帝真的就不怎么批阅奏疏了，如此摆烂三十年。
万历初年的张居正，在陈五事疏里明确提出了御门听政、宣见廷臣、应批尽批等要求。
张四维当内阁首辅那几年，啥事没干，就鼓噪声势折腾张居正死后的名声了，最后张居正家里什么都没抄出来，张四维被骂的极惨，回乡丁忧，不久便病逝了。
而张四维之后，则是申时行，申时行是个和稀泥的糊涂虫，这头劝皇帝，那头劝朝臣，两头劝，越想讨好两头，越是两头都不讨好，最后受了一肚子夹板气的申时行，思前想后，这首辅，谁爱干谁干，反正他不干了！
申时行通常被认为是一个和稀泥的人，可他其实也跟朝官们斗过，甚至想继承张居正的遗志，迅猛的推动新政，但是最终都因为反对的声音太大，自己又没有太多的党羽，在立皇太子的风波中，致仕了。
申时行之后，首辅的任期都开始变短了，而且多数都是没什么作为，也就是维持着这个烂摊子能运行就是了。
王锡爵只是这些首辅中的一个，他上的那道可以留中不发的奏疏，和庙祝阁老，在庙里住着，干了几年，上了两百多道致仕奏疏，最后挂印而去的李廷机相比，也不算离谱了。
自张居正走后，张居正惨烈的下场，让所有人都畏惧不前，给你老朱家卖命，就是这个下场？
张居正喊出了吾非相，乃摄也，摄政归摄政，也就是节俭上要求严格了，还多给了二十万两的零钱，就没有再要求更多了，万历皇帝那般处置，导致士子寒心，也是意料之中了。
王锡爵的案子，朱翊钧甚至没有抄家，这也是一种基于现实的考量。
“昨日潞王在宫中习武，争狠斗胜，之前朕之所以训诫他，是他只威罚，不肯恩赏，现在终于知道恩威并重了。”朱翊钧朱批着奏疏，交代了下
朱翊钧上次打了朱翊镠，李太后虽然很心疼，但没说什么，这一次，潞王看似也是胡闹，就是斗狠，他和他的勋卫们也都在互相对练，赢的有赏赐，输的有惩罚，这就符合朱翊钧的要求了。
潞王上次挨打，是因为他苛责下人，而且只有威罚，没有恩赏，赏罚分明才能御下，显然潞王在不断的成长，而朱翊钧也对潞王的教育非常上心。
廷臣们你看看我，我看看你，这潞王本来要送到宜城伯府去让张居正亲自培养，因为王锡爵和张居正亲自陈情，最终没能成行，让小皇帝的教育潞王，有过之无不及，比张居正的操练更加狠厉。
还不如送去宜城伯府呢。
朱翊钧可是少年组的天下
“明岁起，官刻本四书五经，以先生注解为准，就是朕读的那一版，乡试、会试和殿试，增设算学，先生走后，整饬学政之事，诸位明公打算置之不理吗？”朱翊钧的语气变得冷厉了几分，六月酷热，廷臣们却感受到了冰冷刺骨的寒意。
张居正的新政很多，每一本都在文华殿偏殿的橱窗里放着，按照皇帝当初和张居正的约定，万历五年之后的学政教科书要以皇帝用的这一版官刻本为准，之前朱熹注解版为标准，现在以张居正注解为标准。
这个标准的改变，其实很难达成，张居正离朝后，廷臣们都当不知道，他们宁愿去推漕粮海运之事，也不愿意参与到这件事中，这可是要被仕林骂到死的政令。
张居正的学问自然好，张居正的注解，皇帝用过都说好，但是张居正的注解，确实是有些离经叛道。
对于仁义礼智信温良恭俭让，都有形而上和形而下两种注解，这种基于矛盾说的注解，本身就在否定圣贤，否定至圣先师，因为矛盾说最根本的大道，就是矛盾相继之下，万物都在不断的因为矛盾而发展。
可是儒家最讲究的就是法三代之上，就是祖宗成法，就是墨守成规。
整饬学政，哪怕杀几个提学官呢，也好过改变解释规则。
张居正的注解，也可以不学，只要不参加科举，不学也罢，没人硬逼着，但是读书不参加科举，那为什么要读书？
显而易见，朱翊钧打算强行推行，科举改革，需要改变对知识的解释，同样要增加算学，进一步推动度数旁通。
“诸位明公一脸为难，是准备装聋作哑了？”朱翊钧的语气更加冰冷，大家都不提，朱翊钧作为皇帝已经提出来了，这帮廷臣还不言语，这就是用沉默来反对。
不赞同的表达方式有很多，沉默也会是一种。
“陛下，臣以为并无不可。”戚继光作为大将军，作为武将，他是戎事上谨言慎行，政务上，一言不发，作为京营的大将军，戚继光坐在文华殿里，大多数时间都是极为沉默。
但是在皇帝需要的时候，他会告诉陛下，京营十二万军兵，坚定的站在陛下的身后，陛下拥有随时掀桌子的能力。
戚继光虽然不明白为何连廷臣们都不太赞同，但是如果陛下觉得有必要，那就去做，将反对者在物理意义上消灭，那就不会再有反对的声音。
朱翊钧露出了一个笑容，看着戚继光说道：“戚帅稍安勿躁，廷臣们又没有伏阙，又没有逼宫。”
廷臣们到底有没有逼宫？如此沉默，是不是逼宫，还不是陛下一句话的事儿？
张居正、戚继光，文武辅弼之臣。