689.第689章（1 / 2）

我总觉得他们还是会打一仗。 隋雄说。

就算是我也看得出来，他们最后肯定是要打起来的。觉得这个词有点多余。享乐之神维耶叹了口气，无奈地说，为什么他们非要打这一仗不可呢全都是有钱有势的人，天天吃吃喝喝玩玩，几代人也用不完眼前的财富，何苦拿身家性命博这一场

隋雄本想要解释利益使然，但转念一想，维耶当年是一个大国王子，为了吃喝玩乐连继承权都不肯要，指望这种人去理解利益至上那套说法，无异于鸡同鸭讲，就算浪费再多的吐沫，祂估摸着也只会茫然不解。

所以稍稍想了想，他就解释说：有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人在江湖，身不由己。就算有人不想打，他的亲戚朋友要打，他的上级下级要打，他也不能不合群。

但有恩怨的毕竟还是少数吧。

仇恨是会被放大的。指挥与军略之神奥格曼丁说，比方说，一个骑士和另外一个骑士有仇，他们互相奈何不得对方，自然就要找帮手。然后打上几仗，双方互相死几个人，于是仇恨就扩大到了两个群体。假设这两个群体再互相奈何不得彼此，再找帮手我记得有不止一次战争是因为这种两个小贵族之间的恩怨引起的。

真不明白，有什么好争的呢再大的仇恨，难道比自己的生命还重要吗维耶叹了口气，摇着头，喃喃自语，死了，就什么都没有了啊

死亡不是终结。正义之神约尔加德曼说，世界上，也有很多比生命更重要的事。

隋雄摇摇头，没有加入辩论。

这就是三观的差异了，谋略之神和正义之神尽管彼此立场不同，但至少都能够赞同或者至少理解为恩怨而战，享乐之神就不能，因为对祂来说，生命是享乐的基础，连生命都没了，那还有什么快乐可言

这一番讨论注定没有结果，而人间的大迁徙却仍在继续。

近百万人口，宛若两大群蚂蚁，化作两条长龙，逶迤在广袤大地上，慢吞吞地前行。

一般来说，人越多，行进速度就越慢。就以普通平民为例，几个轻装的壮汉可以不算很费事地日行百里，一群携老带幼的移民每天能走三十里都算好的。

就总体而言，商人派移民的行进速度比较快，因为他们携带的辎重比较少为了提高移民的效率，商人派每二十里设一个补给点，一路上安排免费的食宿，并且承诺移民到了地方之后可以免费派发家具什么的，所以移民们并不需要携带很笨重的东西，就算缺乏足够的车马，光靠两条腿也不会太过吃力。

贵族派那边就不同了，他们的移民差不多把家里所有能带的都带上了，小到板凳锅碗，大到桌子床铺，很多人都弄了一辆大板车，上面堆了一大堆。

虽然贵族派的移民里面，大多是有一些家产的，不像商人派移民以穷人为主。但这一番置办，还是让很多家庭的积蓄差不多见了底。长途迁徙原本就很花钱，领主可以补贴的也并不很多，当他们出发前想要变卖带不走的笨重东西时，早已商量妥当的北地商人们众口一致地表示不买，更是让很多家庭雪上加霜。