第五百七十九节 大事件之台湾问题（2）（2 / 2）

很快他们就提出要那些向他们臣服的藩社给他们纳贡，这些藩社一看，怎么臣服还需要纳贡臣服不是领赏的吗牛栏线那边的汉人不就是这么干的，只要他们表示恭顺，汉人的官府就会给他们赏赐牛羊和美酒。怎么这日本人来了，还要让他们拿礼物出来

早已经被汉人惯坏了的土著，当然不肯给日本人纳贡，可日本武士哪怕再能挨饿，也不能吃草过日子，结果日本武士就直接下藩社抢，抢钱抢粮抢女人，把他们祖先的本事都拿了出来。

藩社跟日本武士的冲突一下子就爆发了出来。

这些藩社被清政府称为生番，跟那些已经定居下来，归清政府关系的熟藩不同，他们虽然也学会了种植水稻，但多是刀耕火种，非常原始，主要还是靠打猎为生，因此人人善于使用刀子，甚至土枪。

他们还熟悉山林，结果到处伏击日本人，日本人此时又爆发了疫病，三千多武士，能保持战斗力的不到一半。日本人5月份登上台湾岛，8月份自己都顶不住了，他们积极的跟大明磋商，希望大明解除封锁。也不提赔款了，听说满清私下答应给他们一笔赔款数目不小。

但此时大明反而提出来，由于日本入侵台湾，杀人数千，哪怕是土著，大明也不能容忍这种野蛮行为。将日本在台湾的屠杀行为，在全世界散播。同时要声明，由于日本侵台，导致大明封锁海峡，对大明商业造成了巨大的损失。

有损失当然要赔偿，让日本人目瞪口呆的是，大明竟然向他们提出了赔偿要求。

日本当局实在无法理解，这大明跟满清的表现怎么这么不一样，这还是儒家礼义廉耻熏陶了几千年的民族吗怎么看起来就像是强盗一样。

更让日本人无法理解的是，他们明明在大明的报纸上，没有看到相关的舆论，大明舆论中，那些文人笔者甚至大多数还同情日本人，认为日本人杀生番是大快人心。

显然在面对生番和日本的立场上，文人更倾向于日本。

这即跟日本人做的工作有关，比如他们自己花钱公关，影响大明舆论。另外也跟日本和生番给人的印象有关，那些生番不但杀过洋人，杀过琉球人，其实杀害最多的，还是汉人，因此没人对他们有好印象。

日本人从清廷哪里发了一笔小财，小心的询问大明要多少赔偿，如果少的话，他们就当是跟大明瓜分了这笔财富，可是大明口气很大，要价三百万两银子，还能拿出数据，证明这一年来大明贸易下降了多少，其实就是将经济危机期间贸易的下降问题，都推到了日本人身上。

日本人是打死都不肯出这笔钱的，满清才给了五十万两，大明就要三百万，做生意哪有这么做的。他们向来做惯了无本买卖，总想以小博大，跟谁都敢龇牙。

而且对他们来说，大明的封锁，无非是封住了几千个日本武士而已，明治维新后，什么都缺，就是不缺失业的武士，这些人死了，正好给国内减轻负担。论起对人生命的漠视，日本人在全世界排第二，就没人敢排第一。民国之后的中国政府算是学到了这个精髓，对人性的考虑，反倒连封建王朝时期的士大夫都不如了。有一些官员，为了工业化，可以饿死人，满清的文官反倒宁可拆了工厂，也要保住作坊工人的生计。尽管在大势面前，传统的文人士大夫的表现显得可笑，但他们的情怀，难道不值得理解吗

当坚持到年底的时候，日本人终于支撑不住了，倒不是他们在乎那几千武士的性命，而是经济方面实在是撑不住了。为了这次侵台，他们已经付出了八百万日元，此时的日元极不稳定，当下的汇率，兑白银只相当于两百万两银子。

看到长久拖延下去，也得不到什么好之后，日本人表示他们愿意赔款。

台湾的悬案看似平稳的解决了，大明的铁甲舰只是巡回在台湾海峡，而没有去日本，可日本人因为这次事件之后的反应，却差点引起了大明跟日本之间的战争，因为他们加紧了吞并琉球王国。

这是后话，台湾问题还没结束，对大明来说，只进行到一半而已，逼退日本只是第一步，接下来逼迫满清将台湾和平的交割给大明才是最终目的。