第六百七十七章 先下道旨意恶心人（1 / 2）
安南的百姓该如何治理？
这是个很让人头疼的问题。
朱老四打下来的安南，朱瞻基选择了放弃，为什么？
不还是因为那些所谓的安南百姓！
普通的百姓倒还好一些，可是那些个贵族，还有士子，他们可不愿意就此变成大明的一分子，因为会失去太多的好处。
商人们原本不需要缴纳多少的商税，大明肯定不会手软，该收的肯定会收。
原本不需要跟多少人竞争的士子就更不一样了——安南才多大？大明又有多大？
资源不对等，科举怎么办？
原本一个举人需要跟十个人去争抢一个进士的名额，并入大明之后就需要跟一千个人去抢一个进士的名额。
如果单纯只是竞争对手变多了，倒也没什么，可是……
教育资源不一样！
就像是安南李朝时的著名军事家，诗人，太监，李常杰李公公所写的那首诗一样，“南国山河南帝居，截然定分在天书。如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚。”
整首诗的水平连向来被文人们瞧之不起的伯颜都比不上——金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。
虽然说伯颜的这首喜春来也就是那么回事儿，水平说不上好也说不上坏，可是前一句山河判断在俺笔尖头，再响应上后面的一句分破帝王忧，整首词的水平和意境顿时就上去了几分。
再看李公公所作的《南国山河》，估计很多人也唯有感叹一声——这什么玩意儿啊！
就是这么一首有打油诗之嫌的诗，被安南国上上下下吹嘘了十几代人，几百年的时间，从宋朝熙宁年间开始一直吹到了崇祯十四年……
就这个，都已经是安南集诗人，将军，太监三位一体的大佬所能作出来的好诗，换成其他的士子会如何？
更不要说，大明考的还不是诗词，而是八股。
八股这种东西有多坑人就不说了，毕竟连大明的士子们都头疼不已，更何况安南的读书人？
所以，造反，必须得造反，必须得把明国人赶走，然后自己这些人就可以过上跟以前一样儿的生活了。
事实也正如这些人期盼的一样。
从永乐年间打到宣德，整个安南就像是大明身上的一个巨大伤口一样，需要大明不断的输血，最终把大明搞烦了，放弃不要了，安南人也再一次浪了起来。
所以，来宗道所提出来的问题根本就不是什么百姓的问题，而是针对着整个安南所有人的问题。
不管是黎朝宗室，还是阮、郑之流，或者是贵族、豪商、读书人，都在来宗道的这个问题里面。
至于普通百代，来宗道反而不太在意。
安南的普通百姓十有八九是要被抓去修建铁路的，问了基本上也是白问，倒不如不问。
崇祯皇帝却是嘿嘿一声冷笑，从案头上抽出一张纸，上面是用蝇头小楷写成的文书，随手递给王承恩后，崇祯皇帝道：“让来爱卿看看这份大诰，然后使人誊抄一些出来，让诸位爱卿人手一份看看。”
来宗道却有些懵逼——大诰跟安南扯得上什么关系？
心中一动，来宗道心中却想到了一份文书，而且那份文书的名字中，也确实带有大诰两个字。
《平吴大诰》！
平吴大诰是由后黎朝的开国功臣阮廌以汉语文字写成，并在宣德二年年底以后黎太祖黎利的名义颁布。
此前，柳升率领的七万明朝大军，在谅山一带被黎利军全歼。沐晟率领的云南援军，不战而退。
此后，大明彻底失去了交趾——内属二十余年，前后用兵数十万，不计转运损耗的情况下，耗费粮饷仍达一百余万才攻下来的交趾，这个自汉以来的领土。
而平吴大诰，也正是明军退兵弃守之后才写成的！
吴，是安南黎朝对于大明的称呼，因为朱元璋曾经自号为吴王，所以黎朝也一直称呼大明为吴国。
平这个字就更简单了，总之解决一下这个名字，就是宣布一下，老子把你大明给打了，现在告知天下之人！
至于其中“遂令宣德狡童，黩兵无厌；仍命晟、升懦将，以油救焚”等等的字眼，更是让来宗道看的想死——安南这回彻底完犊子了！
崇祯皇帝这个小心眼的，他翻旧账的本事也实在是太牛逼了！
往前数数，崇祯皇帝翻过的旧账简直令人触目惊心！
建奴——他老祖宗万历年间的账务，一直持续到了他老人家自己的时候，才算是被崇祯皇帝给彻底清算。
林丹汗——跟崇祯皇帝有账务往来，然后整个察哈尔部现在都已经成为了历史名词，林丹汗的儿子额哲，现在是大明著名的疯狗之一。
李三才——这倒霉孩子因为跟崇祯皇帝他哥哥有账务往来，死了之后都被人扒出来鞭尸！
阿萨姆邦——跟唐时的海外遗民有账务往来，现在整个阿萨姆邦也成了历史名词……
更不要提还有荷兰人和西班牙人的那些破账了！
现在，终于轮到了安南……
这位爷连《平吴大诰》都给翻了出来，可见其决心到底有多大了。
强撑着将《平吴大诰》还给了王承恩之后，来宗道才再一次躬身道：“陛下之意，是在安南设布政使司？”
崇祯皇帝用一副关爱智障的目光看向了来宗道：“要不然呢？扶持陈氏幼主？还是胡氏？还是黎民？
另外，安南此地与别处不同，设置布政使司倒也不急，先设置总督府吧，同爪哇、吕守等地旧例，总督其军民之事。”
崇祯皇帝有些难以理解为什么会有那么多的穿越者想着种田发展——实际上，换个时间段穿越，种田是个正确的思路。
可是在崇祯年间这段时间里，谁想着种田谁死的最惨！
原因很简单，小冰河时期的天灾不断，你种个屁的田？
种子种下去了，结了果，然后一场灾难全毁了，老百姓照样吃不上饭。
别说什么科技树，也别说什么内政，吃不上饭的百姓有多可怕，看看被崇祯皇帝亲自下旨屠光的宜川城就知道了！
那是真的会吃人的！
还有些蠢货总想着一次性的改变教育，改变制度，改变这个改变那个，当真有了厂卫就万事大吉了？
两百多年，所有的百姓都习惯了八股取士，都习惯了眼下的制度，突然之间改变会怎么样儿？