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第九十四章 立教(1 / 2)

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傍晚,天地被涂上了一层朦胧色,格外的美丽。

梁父山脚下,成千上万的黑色帐篷点缀在青草地上,从天上往下看,万绿从中一片黑,威严不失霸气。

一个悬挂着硕大朱雀旗的黑色巨帐,在这一片黑色中格外醒目。

黑色巨帐之内,刚刚在梁父山行过禅礼,彻底完成封禅大典的嬴政,高居上座。

下面是两排比东方六国的案几长了一截、朴实无华的深色案几,右手第一个坐的是曹易,第二个是李斯……

秦朝以右为贵,嬴政让曹易坐在右首,再次明明白白的宣告,曹易在他心中无可替代的地位。

这样的结果是,连善于隐藏自己的李斯,脸都有些僵硬。

“今日,朕要宣布一件大事。”

上座传来嬴政威严的声音。

按照约定,封禅之后就建立道教。曹易抬起头,神情郑重的等着嬴政的下文。

李斯和众大臣,也全神贯注的看向嬴政。

这个时候还不像后世那些朝代,皇帝说话的时候,大臣是可以看着皇帝的。

“从曹先生之请,筹建我大秦第一个宗教,道教。”

嬴政神情威严道。

大臣们全都不解,宗教是什么?道教又是什么?

李斯跪直身子,拱手问:“敢问陛下,何为宗教,何为道教?”

嬴政看向曹易,示意曹易来说。

曹易目光扫过一张张疑惑不解的脸,最后停留在李斯的脸上,从容道:“先说宗教,宗和教要分开来说,宗,一种让人认同的信念,教,以言的形式将信念传播出去。”

众大臣似懂非懂。

一向以才智过人著称的李斯,也是眉头微皱。

曹易见状并不意外,解释说:“宗教又分为原始宗教和当今之宗教,所谓原始宗教,比如上古先民敬畏雷电进而生出膜拜的想法,在石头、木头上摹刻下雷电的样子,日日膜拜,打仗的时候祭拜,可以凝聚人心、增加士气;再比如商王室,自称玄鸟后裔,膜拜玄鸟。”

大臣们露出恍然的表情,。

李斯捋了一下胡须,若有所思道:“道教便是先生所说的后一种,当今之宗教。”

“不错”曹易颔首:“道教作为当今之宗教,区别于原始宗教,在于有自己的主张,更为具体一些。”

“主张?”

儒家出身,走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳。

大臣们大都是法家出身,闻言看曹易的目光也异样了起来。在他们心里,获得陛下支持的曹易,要比儒家威胁大多了。

曹易见李斯和众人反应,道:“诸位不要误会,我道教主张,尊道贵德,天人合一,贵生济世,都和政事无关。”

一听是多是虚无缥缈的主张,气氛一下子缓和了下来。

李斯也面带笑容:“这三种主张,何解?”

“尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力,提倡高尚的品德;天人合一是顺应自然规律,达到人与自然的和谐;贵生济世是尊重生命,帮助世人。”

曹易解释。

李斯点点头,没有说什么,这些年,各家的观点他见过太多了,比这更虚无缥缈的他都听过。

诸大臣反应也差不多。

“贵生济世不过是从儒、墨两家拾来的话”

一个声音突然响起。

被打断的曹易,闻声看去,是一个二十岁左右的年轻人,面上带着轻蔑。

“阁下是?”

“子婴”

年轻人淡淡道。

子婴!秦朝最后一个皇帝。

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