第六十八章 地府四大判官（1 / 2）

虽然那鬼卒说他们离地府很近，但李一鸣真飞起来，还是飞了将近一个小时。

要知道以李一鸣现在的速度还要花一个小时，这足以说明路途之远了。

李一鸣一路上看到了各式各样的城市、乡村群落，看起来与华夏八九十年代差不多。

因为冥界的规则，哪怕是刚死的新鬼也会拥有实体，阳间有阳寿，阴间也有阴寿，阴寿与阳寿相当，只有阴寿过完了才会被轮回。

不过也有很多不愿轮回的，可以通过修炼增加阴寿，甚至成为永恒不灭的存在。

若是凡间的生物进入冥界的话，就会立刻被阴气磨灭了肉体变成新鬼。

只有修为高深的人才能抵御阴气的侵蚀。当然，到了李一鸣这种境界在冥界跟在地球没有什么区别。

…

地府，在一些神话世界中又称阴司、阴府，或又称幽都、冥界等，指人死以后居住的世界。

而在僵约世界里，地府则只是冥界的顶级势力，占据冥界中央位置，掌控生灵轮回之所。

地府是三界浩劫之后才成立的，之前整个冥界是由后土大帝统治，那时候的冥界空前强大。

后土大帝半步七阶，坐下有十大六阶巅峰的阎王，其他六阶、五阶的大将统领不知凡几。

可惜一场大战，冥界中的强者尽数陨落，只留下一堆老弱残兵驻守冥界，佛门的地藏王发下“地狱不空誓不成佛”的宏愿获得了冥界的认可，趁机入驻冥界，成立地府执掌轮回。

作为地府掌控者的地藏王菩萨，虽然只有六阶的修为，但其执掌天地人三书中最神秘的地书，具体实力无人知晓，不过绝不在如来佛祖之下。

地藏王菩萨座下有四大判官，全部都有五阶巅峰的修为，他们分别是钟馗、崔珏、包拯和毛小方，这四人都是那种刚正不阿，嫉恶如仇的人。

所以李一鸣之前会怀疑地藏王菩萨是不是真正慈悲的好人。

说他是好人嘛，他偏偏又为了提升修为各种算计，甚至放出了地府中的饿鬼，为祸人间。

可要说他是坏人，他的手下判官又全部都是正直无私的传奇人物，不是慈悲之人无法说出“地狱不空誓不成佛”这样的话来，而且他后来又为了消灭命运而牺牲了自己。

不过不管人也好神也好，没有严格意义上的好坏，李一鸣不管地藏王是好是坏，不过他之前威胁他和算计马家这两件事是毋庸置疑的。

所以，李一鸣谋取他的人书也不算师出无名，虽然这玩意对穿越者来说不值一提，但起码心里会稍微舒服一点，这也算是做了那啥还得立个牌坊。

一进入地府的地界，李一鸣明显感到这里与冥界其他地方的不同。

无处不在的寺庙，随处可见的光头，甚至有些普通的鬼众都带有丝丝佛光，让他以为自己来到了佛国，地藏王这是要将冥界变成佛门的自留地么？

李一鸣心里稍稍有些不爽，他虽然不讨厌佛门，但他讨厌大日如来，佛门越兴旺，作为现任佛门之主的他得到的气运就会越强。

正所谓彼之英雄，我之仇寇，一旦地藏王突破到了六阶巅峰，那冥界必然会为他所有，到时候大日如来甚至有可能借助气运突破到半步七阶。

原著中因为地藏王与命运同归于尽了，所以没有成功，不过如今剧情早已改变，地藏王会不会主动牺牲还不一定。

就像汪精卫那样，早年也是英雄好汉一个，为了革命宁死不屈，如果他那时就就义了，说不定还是个烈士，可惜…

所以李一鸣对消灭地藏王元神再无一丝内疚，甚至有些迫切，毕竟他们算是有仇的了。

进入地府地界，李一鸣又飞了半个多小时，终于来到了地府的中心--地藏王城。

他降下云头，心念一动，将周围的阴气附在身上，伪装成一只鬼王。