第四百零五章 东海是非（1 / 2）

藏法听了兵解上人所谓“神皇虔心向佛，不过做给外人看罢了”之言，不觉色变踉跄欲倒。在白马寺后山时，自己还曾信誓旦旦的对佛师说道：“东海神皇亦是推崇我佛大法之皇！”如今一语揭穿，若师父所言为真，自己还有何面目去面对天人师？什么神皇必千里亲迎佛师前辈，岂不成了天大的笑话！

萧子申不知藏法对天人师之言，自又是另一番心思了。没想到这东海神照国也是争斗不休，又是神皇，又是大将军、佛宗的，这天下真就没有净土吗？

藏法摇头道：“师父，弟子还有一事不明，为何毁寺灭佛，能还东海清净？难道我佛宗以慈悲之心教人向善，竟成了罪恶了吗？持节大将军此意此想，未免过分！”

兵解上人轻笑道：“藏法，你果然是不知，既是好事，也是坏事！你可知道，自佛法东传入神照国以来，凡有杀人放火、为非作歹者，只要自誓受戒，入了寺庙，无需三师七证，就可躲避国法，自此无忧，这岂不助长了歹人的恶焰？弑斗魁之言虽有偏激，也不能说他错了，谁叫咱们东海佛宗受戒不严，寺庙成为了藏污纳垢之所，授人以柄！”

萧子申心下一笑，怪不得这兵解上人与藏虚两个秃驴如此可恶，若东海之人许多是因恶为僧，长此以往，也就不奇怪了。看来那持节大将军弑斗魁也不见得就是什么坏人，说不定正是为了肃正风气。

又听兵解上人道：“藏法，僧人不缴税，不服役，你应该是知晓的！”见藏法点头，续道：“这就对了，许多百姓并非为了什么学法参禅入寺，不过为了逃役避税罢了。这些人好逸恶劳，不仅坏了佛法，坏了佛宗名声，必然也影响了整个国家的税役，还不时结伴闹出事来。你说说看，弑斗魁所言‘毁寺灭佛，还东海清净’，为师反驳得了吗？还不是只有任人宰割！”

藏法也没想到僧人竟有许多是这般来的，只摇头叹道：“师父，既如此，我们也不必过问了，这既是佛宗僧人罪孽，我等自坦然受之，何必又要强逆因果，牵连来世？我等自修自己的，四方缘化，度己渡人，苦茶冷饭，皮囊不朽足矣，没有寺，没有宗，就没了我佛，没有佛法了吗？持节大将军毁得了寺，但如何能灭佛？何必要随之起舞！风尘染人，自染俗世之人，我等避去就是，何必管他毁灭存生？看来，东海佛宗备受尊崇，不仅不是福，却是祸，空长了逐名空名之僧，毁了修行传法之念！”

兵解上人道：“为师知道你禅心坚定，慧根不浅，所以才不想让你沾染这些俗世俗事！但我等就算坦然承受因果，因果更也挥之不去，牵牵绊绊，令人世世避无从避！你可知道，神皇已决定与伏海名鉴联姻，就不知是大皇子还是二皇子。若厌恶佛宗的伏剑主再入了神照国中枢，到时谗言一进，若我等再不能挽回神皇天意，哪还会有苦茶冷饭之世，东海佛宗、东海僧人早没有立足之地了。”

藏法顿时惊道：“师父，东海剑神何时又厌恶佛宗了？他为何又要厌恶佛宗？”

就在萧子申因“剑神”二字一惊，只心里暗叹怎么剑神还不如兵解上人，又听兵解上人道：“剑神，他也配？真不知羞耻！伏剑主一把剑，也就在东海算一号人物，以他的剑法，若来了神州，别说什么三清道门、经天纬地，就是镇三山、叶留神之流，他也要退避三舍！不过就是山上无老虎，猴子称大王罢了！你日后若见了，自会明白，只不过是一个自骄自傲、徒有虚名之辈，不用放在心上。至于伏剑主为何厌恶佛宗，为师却也不知！”

萧子申一听完，就松了口气。如此才合理，若连镇三山、叶留神也不如，自然就不敌兵解上人了。剑神之称，果然无耻，就这般刚入流的剑法，也敢称神，你把卫尘泱等高手置于何地？卫尘泱年纪轻轻，剑法冠绝天下，还没称剑神呢，这神照国剑者，怕也是夜郎自大之徒！