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第一百九十二章 御灵(1 / 2)

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正常的驯服马王,是一场体力与意志的考验,但这么粗俗的方式自然不适合高贵的祭祀。身为牧人,驯服牲畜再没那么简单了,一把特调饲料不够,就两把。吃到你服为止。

当然喂食只是拉近距离,巫的根本能力还是沟通。牧人驯养牲畜,最重要的还是沟通,搭建起心灵的桥梁。这门手艺黄烁现在熟门熟路,尤其是经过之前和白虎星象的勾连,他对主动沟通有了更充分地认知。

对别人还是很有难度的一个任务,在他手里,和白送的没什么区别。

用了一盆特调青储草料和十几分钟的沟通,这匹桀骜不驯的马王,就欢天喜地的跟在了黄烁身后。这还是黄烁手头第一匹真正纯色,且资质上乘的战马。其灵性和潜力,远比黄烁现有的红云和黄电强的不是一点半点。

这样的马王,野性太大,速度太快,且耐力十足,就算元蒙最好的武士,都无法驯服。可惜术业有专攻,对于黄烁来说,一盆草料就直接领走了。

不过虽然驯服了,但离成为顶级战马还有很远的距离。还需要慢慢消磨野性,培养默契,达到人马合一的境地,才算真正成功。这方面野马的驯养远比饲养的战马难度大得多。不过好在黄烁有的是时间和技巧。

顺便也完成了任务,直接提交,选了御灵残篇。

随着大量信息脑中,黄烁都有点不习惯这种游戏的学习方式了,毕竟这段时间最主要的学习方式回归了最原始的读书。

果然,随着对脑中信息的阅读,黄烁更加肯定了他的猜测。从游戏直接学的技能,有个最大的好处,就是包教包会。其实玩家从游戏中直接获取功法的机会不少,但却少有玩家选择这种方式。根本原因就是学不会。

例外不是没有,黄烁能学,得益于邪极道本身强悍的传承,得益于老和尚对上古功法的熟悉。黎夏月能直接学天魔秘,也是因为接收了植入身份的记忆,有了相当的根基,才能学一脉相成的功法。

但其实,在高端玩家中,这种直接从游戏中获取传承,才是主流。能通过游戏直接学的,普遍档次都不高,但却也不是不珍贵。其实珍贵的并非功法本身,而是附带的为了让玩家学会功法而附送的基础知识。

就像黄烁之前遇到的少林玩家,能混进达摩院,也就意味着这个玩家在佛法上的认知,相当的深厚了。毕竟少林这样的大传承,很多时候更重视佛法的水平,反而不在意实力强弱。而那位玩家之所以能短时间就积累起深厚的佛法水平,就是靠大量通过游戏学习低级的佛门功法,来获取佛法知识。

还要说回游戏的相对公平性。其实真要用心学习,诵读佛经,学习佛法的效率并不比这样慢。搜集功法,也需要完成大量任务,才能获取游戏认可的秘籍,才能通过直接灌输的方式学习。耗费的精力很难说哪个更省力。

只不过自主学习,往往需要名师指引,一般属于大传承的玩家才有的特权。真传一句话,假传万卷书,没有名师指点,单纯看书看不出名堂的。当然,黄烁这邪极道又是特例。

这个御灵残篇的灌输也是,除了功法本身的内容,还附赠了大量相关的基础知识。

这些基础知识在一般人看来,平平无奇。但落在黄烁眼中,却还是看出了端倪。难怪这册御灵残篇明明自身档次很高,却和马王经,游猎典这类明显上不得台面的功法放在一起,原来还真是阉割过的残篇。

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