076 咱也是修炼有神功的人（2 / 2）
但是由于他在听到《太上元始天尊说大雨龙王经》以及「五方五帝龙王图」这两个名词后，却近乎于自然而然的接受了其的存在，甚至对于随后自家妹妹提到的那些事情也没有产生出任何难以置信或是无法接受之类的抵抗情绪，再联想到他那心像世界最深处耸立的五根雕有盘龙纹饰的立柱，他便不得不接受貌似下面两个女孩儿交谈中透露出的那些情况，貌似就是自己所不知道的被掩藏在深处的“真实”了——就算其中可能会因为两个女孩儿个人视角和认知的限制，而存在某些失真或是错漏，但是最起码要比他这个被人直言“脑子坏掉了”的家伙，要更为客观、也更为理智。
另外，他也苦恼于两人口中提到的他曾出现性格大变的情况，不过按照他的了解，修炼那些一听就来头不小的“玄门神功”多半都会有着或多或少的这种问题，例如精修佛法的一般六根清净、至于修炼道法的则向来淡泊名利、钻研儒门经典的则身具浩然正气等等，至于他修炼的这“龙王经”，则三者兼具，毕竟“龙”这种华夏图腾在过去实际上地位并不高，除了五爪黄龙被帝王用做自身的象征外，其他的龙往往只是作为那些仙人的跟班或是代步工具，就是到了后来佛门大兴受到了释家理念中天龙八部的冲击后，这才逐渐将其重视起来，并有了后来历代帝王册封龙王的事情——因此这门功法多半诞生于佛道儒三家融合时期，尤其是他所修炼的这门「五方五帝龙王图」，就算光听名字就知道其中同时具备“图腾神兽”、“护法龙王”、“五行风水”这源自三教的三种针对“龙”的概念，至于为什么会对他产生如此大的副作用，此刻想来或许正于他得到的是“神念真传”，被在念海中种下了一枚“神念种子”有着必然联系。
虽然被曲灵筠在下面信誓旦旦的声称他绝对无法掌握和使用任何法术，不过对于自己的情况远比两个道听途说的女孩儿了解的更清楚的白泽，实际上却明白这种限制并没有看起来那么森严，尤其他早就凭借“圣印”实现了对于型月世界「魔术」的兼容，不过他也算是弄明白为什么他的法术效果总是差强人意，甚至想要脱离圣印施法一直没有成功的原因了。
由此想来，他当初第一次提升灵格的时候他所选择的“精力防护”，其实正是源自于他一直以来都没有意识到的这门功法那对于自身气血的全面控制特性，或者说正是因为他选择了这一专长，才激发了他体内原本一直没有任何动静的那套功法，使其重新运转起来，这才让他在那之后觉醒了那门以“吐纳之术”为根基的“摄食”，后来觉醒的“隐遁”，看起来也是这门功法开始正常运转所演化出的「本命威能」之一了，甚至就连那道他参照那位辉煌存在而激发而出的“心念之火”，如今这么看来，其实不就是“三昧真火”中的上昧“神火”吗！？
而“摄食”异能中的吐纳之法在这样继续运转下去的话，只要积攒了足够的精气，多半也就能够激发出作为中昧的“精火”乃至于下昧“民火”了；至于“隐遁”异能如今看来根本，就是一门调动内外周天灵气的运使法门的外在展现形式，等到灵气圆融充实后，到时凭此驱动三火或在体内运转、或外放伤敌皆可随心所欲。就算不谈最后三昧合一练就真火、成就真人的玄妙境界，其实三昧分别使来也依旧各有妙用，分别可以化作目光之火、意念之火和气动之火，如今他所拥有的“神火”的使用之法便是“目光之火”，可以焚人心神、灭化魔障，至于“意念之火”是锤炼自身、修持丹道的根本之法，倒是“气动之火”在运使时便是类似于西游记中红孩儿那般，口喷烈焰之下，拥有焚山煮海之大威能——此刻看来，这“三昧真火”便是「五帝龙王图」中性命双修的根本之法了。
考虑到自家小妹提到的“神念真传”一事，让他开始明显怀疑起被他唤醒的“真朱”的真实身份了，原本他认为这条赤红小蛇只不过是自己的天魂显化，但是仔细想一想的话，当初他看到它的时候，貌似在两者建立起联系之前、他对它也没有产生任何的特殊感觉，就仿佛在此之前他们还是两个互不相连的独立个体，由此看来，其多半正是当时在他的念海中沉睡的那道“神念真传”了，却没想到竟然被他用那门锻炼自己神魂的秘术给炼成了自己的化身，让它竟然凭此拥有了独立的心智，从而脱离了他的控制不说，还让这个看似来头不小的“活秘籍”暂时没了让他继续参悟的可能……
『不对！若说它已经与我脱离，而没办法如传统做法那样养在念海之中方便时刻进行研习的话，那么我后来这种种异能又是怎么来的？其实仔细想来的话，过去那种形式不过是把它当作一本书摆在脑袋中，若是我想不起翻看的话，那么就一辈子可能也学不到任何东西，但是如今我们之间已经心神相连，虽然若不主动联系只存在潜意识的交流，但是这不也意味着其实我每时每刻都在持续参悟之中，甚至有着本就以此化生而出的‘真朱’对于自身的理解和认知，我岂不是得到了一个最贴合功法真意的道侣了吗？！』
自古有言，修真有四要，分别为法侣财地，“法”排在第一，这是因为若没有可以直通大道的真法，那么无论如何勤修苦练、耗费多少天材地宝也别想能够入门一步，甚至反而会深受其害，就如同大名鼎鼎的七伤拳，若是练不得“法”的话，一练七伤，练得越勤死的越快，实在是让人徒呼奈何；而“侣”排第二，自是有其道理，若说真法在手，等于是明白了通往大道的路径的话，那么如何走上这条路、乃至于在这条路上能够走多远，就全靠“道侣”扶持了，这里的侣自然不仅仅指的是指点自己修行、或是辅助自己修炼的那些“贵人”，同样指的是种种在修炼中对自己进行磨练和阻碍的“恶人”和“小人”，这其中种种最是复杂难侧、变化多端，非具备大智慧大毅力乃至于大福缘否则难以行至最后；至于财和地相对来说其实根本不重要，只不过人生寿数有限，区区数十载若是只靠自身苦修的话，往往很难在老死之前修炼有成，再加上红尘滚滚最是凶险莫测，若是有一地可以安心修炼，自然要比颠倒流离强出不知多少，因此便有了这两物来辅助修行，不过说白了这都是身外之物，若是没有“法”、“侣”二者的话，也就是无根之萍、有害无益，却偏偏如今有太多俗人舍本逐末，到头来也不过是害人害己罢了。
虽然在“法术”一道上貌似遇到了些许阻碍，不过本来白泽想要学习法术，也不过为了让自己掌握一门可以用来杀敌自保的护身之法，再加上自小对于魔法的向往之情作怪罢了，既然如今自己只要精修下去，就能够掌握即便在“西游记”这种神佛漫天走、妖魔不如狗的神话背景下都能够大杀四方、乏人可敌的“三昧真火”，那么他还有什么好担心的？如此一来，不论法术能不能用、或者威力够不够也都不重要了，反正只是一个用来满足幼时心愿、以及在日后耍酷的工具而已，只要声光效果足够也就足矣了，当然若是能够找到提升自身法术威力的方法就更好了。
——不过，这些问题要留到日后再进行深思和解决了，毕竟此刻已经到了原定的即将出去吃饭的时间了。
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