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首页 >穿越小说 >我怎么就成了脱口秀大王? > 第二十章 工作旅游不香吗

第二十章 工作旅游不香吗(1 / 2)

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彭雨薇:“那你有什么建议嘛,哪些地方适合我们两个女孩去?你应该去过的地方挺多的。”

李俊光想了想:“大理吧。”

“大理啊?”彭雨薇没想到李俊光给了这个建议,因为大理在全国各个景点中也确实平庸了些。

“是啊,泛舟洱海望月,遥看苍山白雪。”李俊光的思绪似乎已被带到那历史悠久的大理古城。

emmm....那时候他是和王梦瑶一起去的...

彭雨薇:“哎哟,你说得还挺文艺嘛,倒让我有点心动;我之前去过丽江和香格里拉,还真没去过大理呢。”

李俊光:“说起丽江,你知道为什么丽江会被盛传艳遇之都吗?”

彭雨薇:“不知道,我没有艳遇过,只是有人在路边问过我的微信。”

李俊光随时随地都要摆弄一下自己的知识储备:“这跟你是女的没关系,因为丽江的少数民族是摩梭族,是母系社会,走婚制。”

彭雨薇似乎也懂一些:“现在在也快没有了吧,我上次去了泸沽湖,那里是舅舅养着外甥;自己的孩子就是女方的舅舅养。”

其实李俊光也就是当年去的时候,听导游掰扯了一段,他也不太懂。

没事,不懂有百度。

百度一下,你就知道!

走婚制起源于母系氏族社会时期,是以感情为基础,夜合晨离的一种婚姻礼俗。走婚制度是女性文化的标志。川、滇、藏交界的“大香格里拉”是著名的女性文化带,有着强大的女性文化传统。尽管川藏线的开通,淹没了大部分走婚文化,然而横断山脉里仍存留着孤岛:走婚制至今还部分保留在丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中。

当然这样直接发给对方,岂不是太明显?

李俊光润色了一下:“你说的不错,川藏线开通后,这种传统文化也受到冲击,当时去博物馆看到这种走婚制除了丽江泸沽湖的摩梭人,还有红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人。”

彭雨薇:“这样啊,你懂得真多呢。”

给彭雨薇这么一弄,李俊光也不困了。

他摸索着拿出了一张地图,那是前房客遗落的。

他拍了拍,又吹了吹上面的灰尘,掏出手机,开始看看哪些地方值得去一去。

手机上的光从云南照到四川,从四川又移到新疆...李俊光仿佛一个考古学者在寻找宝藏...

“我干嘛急着回去呢?我是不是傻?”

李俊光突然缓过神来,如果直接回家,不仅要被老妈3D环绕唠叨,而且马上就会被安排去工作...

不不不...李俊光连连摇头:这么多地方我还没去过呢,我要趁这个机会好好去玩一圈。

古人云:仁者乐山,智者乐水。

我可算不上什么仁者,厚脸皮当个智者吧。

说到水,李俊光就想起了当时西藏去的羊卓雍错,羊卓雍错是西藏三大圣湖之一,在藏语里是碧玉之湖的意思,是高原最清澈的眼。

现实也确是如此,蓝绿色的羊卓雍错湖水湖面平静,宛如山南高原上的蓝宝石,让人心旷神怡。

西湖...

太湖...

青海湖...

这都啥啊...李俊光摇了摇头,倒不是这些湖不好,只是像这种大湖除了规模上的意义,可看性还真不高...

听说有一年国庆,一大堆游客挤在西湖,wifi都被挤掉了...

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