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第一千二百七十章 何尝不在咎由自取(1 / 2)

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话得分是从谁人口中说出的,怯懦不堪大用者,往往扯谎连篇,难以信众,而那等向来豪迈不愿加以遮掩者,自然所言更能叫人信服,无非是红口白牙,扯谎成性总也不见得问不出个真话,而向来以诚待人者,同样不见得疏忽于秉哲保身,林林总总乱七八糟,无非是同吃饭饮水那般自然地吐出一段言语来。

尤其是云仲这等人,既不愿藏话,又不愿将话说得太过透彻,往往话还没出口,先要在肚里转个六七转,好在是年纪浅脑筋转得灵光些,但凡岁数入迟暮,怕是等上几句应答,都能使旁人急出个鸟来。

深知云仲这等脾性的,怕是世上总共也无几人能高过道童李福顺,早在云仲初上山时,两人跟随各自师父下山转悠,就觉得这位成天被老道同吴霜一起挂到嘴边的云师兄,看着倒是十足老实巴交,但细究起来惹事一途,倒当真是得天公照应青睐,甚至连嘴皮子骂人奚落,阴阳怪气的本事,对上那位南公山剑仙,亦是不遑多让,最多是少了些相当直白的埋汰,却胜在阴阳怪气指桑骂槐。

可这对师徒都有一点最是相仿,就是最喜将天大的事,轻描淡写随口说出,既能见心头广阔不留积郁,又是能令听闻此事的人放心,依稀记得老道在山间提起十余年前,吴霜那场惊心动魄的孤身对五绝,都要吹胡子瞪眼埋怨好一阵,说是分明险

些要把老天捅个窟窿,等到再提起时,却只说是天上云彩甚少,压根不像是招惹出过什么大乱。

不乏那等好为人师的,总要同后辈吹嘘几声,说些譬如自个儿满身好处,死活是半点学不去,反而偏捡起那等毛病缺陷来犯混,李福顺一向对这般说法嗤之以鼻,不以为意,奈何对上自家这位师兄,如这般本来看起来极为荒诞不屑的说法,竟总觉还真有点衬合。

云仲哪有能瞒过李福顺的心意,一身经络家徒四壁,空空荡荡,甚至五境道基,亦是在脱身重阳境后灵犀转瞬间,窥见天大的裂隙,像是那等穷苦人家战战兢兢,从微末处节省下的应急银钱,置于篮内,挂到自家横梁处攒着,也在这一战之后如数搭上,满目狼藉,被糟蹋得清清白白,更不必说浑身经络容纳丹火雷后,似野草见明火,痛楚难消,一时没什么余力编排言语,更没留意道童神情,自顾坐到枯树边延,拄剑歇息。

“起步时,或许就把眼界放得过高,曾听过旁人出言,取乎其上,得乎其中,取乎其中,得乎其下。起初就愿做位好人,八成最终只是做了位寻常人,私心私利要得,时常善念要得,而打算做个寻常人,稍稍管住贪心私利的意向,不出所料,到头来甚至连寻常人都做不得,为恶甚多,说来惭愧,上山懵懂时总想做所谓书中圣贤,最不济到头也能修成个心

存善念的好人,这么看来,仍是误用前贤警世恒言。”

“最起码,夏景奕此事,当中的别扭,现如今倒是琢磨出了眉目。”

“人世一张包罗万象大网,扯动东南,有一线可能,扯动西北,在自身看来只是做了件最微不足道的举动,难说是否有人得利,有人得祸,只以人力无法避免,更难将事事所扯动的微波平复下去,圣人亲来,依然无济于事。诚然人力有穷竭,但是还需将这等旁人看来荒诞的理掰扯清楚,算是对己身所行,好有些交代。”

倘如人人都不以为意,而倘如人人都觉事不关己高高挂起,人世皆如此行,待到自身迎逢苦难时,又当如何。

刀斧锹石未曾落到自家儿郎身上时,总要有置身事外瞧个热闹的侥幸,不加管束制约,一味姑息纵容,到头来有朝一日见天地公道不存,伤及自身时,只觉周遭混沌灰暗,东奔西走愤懑无门,控诉旁人麻木不仁,何尝不是咎由自取?

该杀之人,往往是不加以自持,更未有过思索善举忠言,遇温良勤善者时,尚要管不住自个儿一张挂满铜臭百无禁忌脏口,指指点点毫无悔过,乃至于不以其为耻的,四地宣扬不可心慈手软,或是此时人间,富贵权柄远大过善念公心的,将慈不掌兵义不掌财一流同人世公道混淆为一谈的,杀几千刀都算便宜贱命。

潮水似的内气,随云仲剑鞘内的青墨两

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