传奇的李继迁（二）（2 / 2）

张浦－1014，出生在银州，有人说，李继迁和他认识，是在一次行猎时，张浦跑掉了一只白狐，而被李继迁射着了，送给了张浦，从此两人成为至交。张浦文韬武略，是个难得的人才，李继迁对他十分尊重。

据宋史附的西夏史看，李继迁和李继冲、张浦的谋划时间在宋太平兴国七年公元982年六月某天，地点在银州。除了他们三人之外，应该还有一些李家的嫡系参加，但不会多。

李继迁很明确的说：“我们的祖宗服食这块土地已有三百余年，父兄子弟位列州郡长官，雄视一方。今朝廷一纸诏令就叫宗族放弃祖宗基业，尽入京师，是生是死就由不得我们了，我们该怎么办呢？”

李继迁的弟弟李继冲只有17岁，他说：“大哥，这老虎不能离开深山，鱼不能离开大海，咱们是绝对不能走的。不但不走，我们不妨乘夏州不备，杀死诏使，占据绥、银，就和那大宋朝廷正式对着干了。”

李继冲这个说法，李继迁何尝不想为之，可就凭现在李继迁哥俩这点实力，还想在银州搞武装割据，那纯粹就是找死，可是这种说法却得到了很多人的响应。如果这套理论真的能达成共识，那结果就只有一个李家最后一点血脉绝了，大宋彻底掌握对定难五州的控制权。

这个时候，张浦说话了。大意是，目前的情况来看，定难并无负于朝廷，是朝廷有负于定难。既然错在朝廷，那深受你们李家知遇之恩的我没有理由置身事外。

李家兄弟没有打断他的话，用殷切的目光看着他。

张浦看了一眼李继冲说：“贸然自立之策绝对不可取。目前人心惶惶，蕃部观望，李克文兼知州事，尹宪以重兵屯境上，我们一旦起事，大兵马上就来弹压。银州兵多年不曾训练，如何抵御呢？”

一听此言，李继迁也觉得甚为有理，便问道：“先生，可还有其他良策？”

张浦深思片刻，抑扬顿挫地说了一句话：“汉家有句俗话说留得青山在，不怕没柴烧。为今之计，我们最好的出路就是走避漠北，安立至家，联络豪右，等到有实力与大宋一决高下之时，再卷土重来。”

史书上记载的张浦原话是：“尹宪以重兵屯境上，卒闻事起，朝发夕至，银州羌素不习战，何以御之？吾闻小屈则大伸，不若走避漠北，安立室家，联络毫右，卷甲重来”

“走避漠北，安立至家，联络豪右，卷甲重来”，简简单单地十六个字，却从此开创了西夏李家乃至整个西夏王朝的游击战理论。

李继迁和他的后代们，在这十六字个的指导下，不断完善，推陈出新，终成一套傲视天下的游击战术，开创了西夏王朝二百年的丰功伟业。而此时，张浦的这个办法更是李继迁的救命良方。

当然，也有人不同意张浦的意见，特别是那些热血青年。经过长时间的激烈辩论，最后有拍板权的李继迁决定采纳张浦的意见，“避走漠北”。

此次谋划的第二天，或者说第三天，宋太宗派来的使者便到了银州，正式向继迁兄弟传达了内迁的命令。现在的问题已经不是走不走的问题了，而是怎么走的问题。一旦出走的事情暴露，那李继迁也难免被硬绑入京了，于是，一场精心策划的“大逃亡“上演了。

于是就在宋使到来后，整个银州的人都听到了管内都知蕃落使李继迁的老奶妈去世的消息。

经过了几天的悼念活动以后，李继迁准备把老奶妈送到城外去安葬。这个理由合情合理，来自礼仪之邦的天朝诏使当然也无法拒绝。

几十个人的送葬队伍从远处望去一片雪白，人们披麻戴孝，前面是各种响器，后面是纸人纸马，中间是一口厚重的棺材。对于这样送殡，人们都是尊重的避让的。这支送殡的队伍在出城门后，走了一段路程，哗啦啦，一切就都变了，棺材被打开了，里面装得不是尸体而是兵器，送殡的队伍各自将自己趁手的兵器都抄在了手里。

这些送殡的人当然是李继迁百里挑一的忠军良将。李继迁就这么以大出丧的方式在宋使的眼皮底下出走成功。待各人都将兵器拿好后，事先准备好的良马也被牵了出来，众人上马策马扬鞭直奔沙漠中间的地斤泽那块小小的绿洲。